Μια απρόσμενη πνευματική μεταστροφή συντελείται τα τελευταία χρόνια στη γειτονική χώρα, προκαλώντας αίσθηση στην κοινή γνώμη. Σύμφωνα με αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του δημοσιογράφου Μανώλη Κωστίδη στην εφημερίδα «Καθημερινή», παρατηρείται μια συνεχής ροή ανθρώπων που, ενώ ξεκίνησαν από το Ισλάμ ή τον αθεϊσμό, επιλέγουν πλέον την Ορθοδοξία στην Τουρκία.
Το φαινόμενο δεν αφορά μόνο Τούρκους πολίτες, αλλά και ανθρώπους από το Ιράν, οι οποίοι αναζητούν μια νέα ταυτότητα μέσα από το Άγιο Βάπτισμα. Η διαδικασία ένταξης, ωστόσο, είναι αυστηρή, με την Εκκλησία να απαιτεί κατήχηση που διαρκεί από έξι μήνες έως δύο έτη, ώστε η απόφαση να είναι συνειδητή.
Συγκλονιστικές μαρτυρίες: Γιατί οι Μουσουλμάνοι βαπτίζονται Χριστιανοί στην Πόλη και τη Σμύρνη
Οι ιστορίες των ανθρώπων που άλλαξαν πίστη φανερώνουν βαθιές εσωτερικές αναζητήσεις. Ο 45χρονος Σάββας (πρώην Ερκάν) περιγράφει πώς ένα όνειρο τον οδήγησε στο Νεοχώρι του Βοσπόρου, ενώ σήμερα τα παιδιά του φοιτούν στο Ζάππειο. «Η Παναγία με έπιασε από το χέρι», δηλώνει χαρακτηριστικά, βιώνοντας τη νέα του ζωή με ηρεμία.
Αντίστοιχα, ο Νικόλαος (πρώην Σαχάμπ) αναζήτησε τις ρωμέικες ρίζες της γιαγιάς του, θεωρώντας τη βάπτιση πράξη ελευθερίας. Στη Σμύρνη, η Ρεβέκκα (πρώην Τουγτσέ), προγραμματίστρια στο επάγγελμα, δηλώνει πως νιώθει πλέον ότι «έφτασε στο σπίτι της», με το εργασιακό της περιβάλλον να σέβεται απόλυτα την επιλογή της. Αυτές οι περιπτώσεις δείχνουν ότι το γεγονός πως Μουσουλμάνοι βαπτίζονται Χριστιανοί δεν είναι απλώς ένα νούμερο, αλλά μια ριζική αλλαγή βιοθεωρίας.
Η «Οδύσσεια» από το Ιράν και η Ορθοδοξία στην Τουρκία ως καταφύγιο
Ιδιαίτερη συγκίνηση προκαλεί η περίπτωση του Χριστόφορου (πρώην Μοχαμάντ) από το Ιράν. Η οικογένειά του πέρασε μέσα από βουνά και κακουχίες για να γλιτώσει από τις διώξεις στη χώρα τους, καθώς ο πατέρας είχε ήδη ασπαστεί τον Χριστιανισμό. Μετά από οκτώ χρόνια αναμονής στην Τουρκία, ολόκληρη η οικογένεια βαπτίστηκε Ορθόδοξη, βλέποντας το όνειρο της θρησκευτικής ελευθερίας να γίνεται πραγματικότητα.
Το φαινόμενο όπου Μουσουλμάνοι βαπτίζονται Χριστιανοί φέρνει στην επιφάνεια και την «ιστορία μαρτυρίου» πολλών προσφύγων που βρίσκουν στην αγκαλιά του Πατριαρχείου την ελπίδα που τους στέρησε η πατρίδα τους.
Τατιάνα Μπλάτνικ: Στο φως φωτογραφία από τη βάπτισή της
Προβληματισμοί για τη γλώσσα και το μέλλον της Ρωμιοσύνης
Παρά τη χαρά για τους νέους πιστούς, η τοπική ομογένεια εκφράζει και ορισμένους προβληματισμούς. Ο Λάκης Βίγκας, σημαντική προσωπικότητα της ομογένειας, τονίζει την ανάγκη διατήρησης της ελληνικής γλώσσας στους ναούς, η οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Ρωμιοσύνη.
Από την άλλη, η ιστορική εφημερίδα «Απογευματινή» της Πόλης στέκεται με σκεπτικισμό στο αν οι βαπτίσεις αυτές λύνουν το δημογραφικό πρόβλημα της μειονότητας. Υπογραμμίζει ότι:
-
Η αλλαγή θρησκεύματος δεν σημαίνει απαραίτητα υιοθέτηση της μειονοτικής εθνικής ταυτότητας.
-
Πρέπει να διαφυλαχθούν τα ήθη, τα έθιμα και η κοινοτική περιουσία της ιστορικής ομογένειας.
-
Η ένταξη των νεοφώτιστων πρέπει να γίνεται με σεβασμό στον παραδοσιακό χαρακτήρα των ενοριών.
Το βέβαιο είναι πως η Ορθοδοξία στην Τουρκία εισέρχεται σε μια νέα, πολυπολιτισμική φάση, που ισορροπεί ανάμεσα στην ιεραποστολική προσφορά και τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης.
Χορηγούμενο
