Σεξ και Ισλάμ: Τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται; Οι κανόνες και οι αρχές για τον γάμο και τις σεξουαλικές επαφές ανάμεσα στα ζευγάρια
Στην καθημερινότητα, ακόμα και στις πιο προσωπικές σχέσεις, η υπερβολική σεμνότητα δεν πρέπει να αποτελεί εμπόδιο στην αναζήτηση της γνώσης. Αυτή η αρχή είναι βαθιά ριζωμένη στην ισλαμική παράδοση, όπως αποδεικνύεται από τα λόγια της Αΐσας, συζύγου του Προφήτη Μωάμεθ: «Πόσο υπέροχες είναι οι γυναίκες της Μεδίνας! Η σεμνότητά τους δεν τις εμπόδισε να αναζητήσουν γνώση για θέματα πίστης.» Παρομοίως, ο λόγιος Μουτζαχίντ τόνισε ότι «Δύο είδη ανθρώπων δεν αποκτούν γνώση: εκείνοι που είναι υπερβολικά σεμνοί και εκείνοι που είναι υπερβολικά αλαζόνες.»
Σεξ και Ισλάμ: Τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται;
Σε πολλές κοινωνίες, ιδιαίτερα σε εκείνες όπου υπάρχει ανοιχτότητα και ελευθερία, ανακύπτουν ερωτήματα σχετικά με τις στενές σχέσεις που μπορεί να μην τίθενται παραδοσιακά σε άλλους πολιτισμούς. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα Μουσουλμάνων Αράβων που ζουν στη Βόρεια Αμερική και αντιμετωπίζουν ερωτήσεις από νεοφώτιστους Μουσουλμάνους, όπως: «Μπορούν ο σύζυγος και η σύζυγος να είναι εντελώς γυμνοί κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής πράξης;» ή «Μπορεί ο σύζυγος να δει τα γεννητικά όργανα της συζύγου του και το αντίστροφο;».
Ο σύγχρονος θεολόγος Γιούσουφ αλ-Καραντάουι, αντιμετωπίζοντας αυτά τα ερωτήματα, επεσήμανε ότι παρόμοιες συζητήσεις είναι ασυνήθιστες στην αραβική κοινωνία. Ωστόσο, αναγνώρισε την ανάγκη να παρέχονται σαφείς απαντήσεις, τονίζοντας ότι η ερμηνεία των θρησκευτικών κανόνων δεν πρέπει να βασίζεται σε προσωπικές, εθνικές ή γεωγραφικές προτιμήσεις, ειδικά όταν πρόκειται για θέματα απόλυτων υποχρεώσεων ή απαγορεύσεων για τους νέους Μουσουλμάνους.
Σεξ και Ισλάμ: Τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται; Οι Βασικές Αρχές της Ισλαμικής Νομολογίας
Σύμφωνα με τον Διπλωματούχο Ισλαμικής Θεολογίας και Ιμάμη, στο Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ», Άχμαντ Μ. Ελντίν, στην ισλαμική νομολογία (Usul al-Fiqh), η θεμελιώδης αρχή είναι ότι «ό,τι δεν απαγορεύεται, επιτρέπεται». Αυτό σημαίνει ότι, εκτός από τις ρητές απαγορεύσεις που αναφέρονται στο Κοράνι και τη Σούννα, όλες οι άλλες πράξεις θεωρούνται επιτρεπτές. Ένα αυθεντικό χαντίθ υπογραμμίζει ότι ό,τι ο Δημιουργός δεν απαγόρευσε ρητά, είναι έλεος για τους πιστούς και όχι κάτι που ξεχάστηκε κατά λάθος.
Το «αμφίβολο» (mutashabih), όπως αναφέρεται σε άλλο αυθεντικό χαντίθ («Το επιτρεπτό είναι γνωστό, το απαγορευμένο είναι γνωστό, και ανάμεσά τους υπάρχει το αμφίβολο. Όποιος πέσει στο αμφίβολο, πέφτει στο απαγορευμένο»), αφορά ζητήματα που οι θεολόγοι θεωρούν αβέβαια βάσει των πηγών ή που ένα άτομο βρίσκει αβέβαια για τον εαυτό του.
Σεξουαλικές Σχέσεις στο Ισλάμ: Όρια και Ελευθερία
Το ζήτημα των στενών σχέσεων μεταξύ συζύγων δεν αποτελεί εξαίρεση στον παραπάνω κανόνα. Οι ισλαμικές πηγές παρέχουν γενικές αρχές που εφαρμόζονται σε διάφορες καταστάσεις.
Επιτρεπτά και Απαγορευμένα
Οι απαγορεύσεις στις σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ συζύγων περιορίζονται αυστηρά σε:
Σεξουαλικές σχέσεις κατά τη διάρκεια της έμμηνης ρύσης και της λοχείας.
Σεξουαλικές σχέσεις σε κατάσταση ihram (τελετουργική καθαρότητα κατά την προσκυνηματική περίοδο).
Πρωκτικό σεξ
Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Καταραμένος να είναι αυτός που έχει πρωκτική επαφή με τη σύζυγό του» και «Όποιος έχει σεξουαλική επαφή με τη σύζυγό του κατά τη διάρκεια της έμμηνης ρύσης (κολπικά), πρωκτική επαφή (οποιαδήποτε στιγμή) ή συμβουλευτεί μάντη και πιστέψει στα λόγια του, θα είναι άπιστος απέναντι σε όσα έφερε ο Μωάμεθ.» Η ισλαμική νομολογία είναι σαφής: «Όλες οι μορφές σεξουαλικής ικανοποίησης μεταξύ συζύγου και συζύγου επιτρέπονται, εκτός από την πρωκτική επαφή, που απαγορεύεται (χαράμ).»
Όλα τα υπόλοιπα – χρόνος, μορφές, συχνότητα – εξαρτώνται από την απόφαση και τη συναίνεση του συζύγου και της συζύγου. Στο Ισλάμ, οι προγαμιαίες σχέσεις απαγορεύονται, κάτι που δεν αντιβαίνει στη φύση του ανθρώπου, καθώς η ελευθερία στις σεξουαλικές σχέσεις διασφαλίζεται μετά τον γάμο, υπό την προϋπόθεση ότι και οι δύο το επιθυμούν και έχουν παντρευτεί με βάση την πνευματική και ιδεολογική τους συγγένεια. Μεταξύ τους δεν υπάρχει ντροπή, παρανόηση ή ταμπού.
Οι Σκοποί της Σεξουαλικής Επαφής
Ο Ιμάμης και λόγιος Ίμπν ουλ Κάγιεμ, στο έργο του «Τίμπ αν-Νάμπαουι», αναφέρει ότι ο Ύψιστος δημιούργησε τη σεξουαλική επαφή για τρεις βασικούς σκοπούς:
Πολλαπλασιασμός και αύξηση της ανθρωπότητας, έτσι ώστε να φτάσουν στον αριθμό που έχει προοριστεί από τον Ύψιστο.
Εκσπερμάτωση, καθώς σε αντίθετη περίπτωση ζημιώνει σωματικά τον άνθρωπο.
Σωματική απόλαυση μέσω οργασμού για τον άνδρα και τη γυναίκα.
Η σεξουαλική επαφή στο Ισλάμ λαμβάνει χώρα μόνο μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Η ομοφυλοφιλία είναι μεγάλο αμάρτημα, και η σεξουαλική επαφή για να θεωρηθεί θρησκευτικά νόμιμη, πρέπει να πραγματοποιείται από παντρεμένο ζευγάρι.
Η στάση και το μυστικό στο σεξ που ενδυναμώνουν το σπέρμα για σίγουρη εγκυμοσύνη
Ηθική και Ανταμοιβή
Το σεξ στο Ισλάμ συνδέεται άρρηκτα με την ενάρετη πρόθεση, μετατρέποντας την επαφή σε πράξη λατρείας με επικλήσεις (προσευχές-αδκάρ) πριν τη συνεύρεση. Η προφητική παράδοση (Σούννα) συνιστά το ερωτικό παιχνίδι και τα ερωτικά λόγια πριν την επαφή, καθώς και τα χάδια και τα φιλιά. Το ζευγάρι συνιστάται να προσεύχεται πριν την επαφή με την επίκληση: «Μπίσμιλλάχ, Αλλάχουμα Τζαννίμπνα ασΣαητάν ουά τζάνιμπ ασΣαητάν μάα ραζάκταναα» (Εις το όνομα του Αλλάχ, Ω Αλλάχ κράτα μακριά μας τον σατανά και κράτα τον σατανά μακριά από αυτό που στέλνεις (ευλογία) σε εμάς (παιδιά)).
Το σεξ βοηθά στην αυτοσυγκράτηση, στο χαμήλωμα του βλέμματος και στην αποφυγή της ανηθικότητας και της αμαρτίας. Όπως είπε ο Προφήτης: «Εσείς η νεολαία, όποιος από εσάς μπορεί να στηρίξει (οικονομικά) μια γυναίκα, τότε να παντρευτεί, διότι εμποδίζει τα πονηρά βλέμματα και προστατευτεί από την ανηθικότητα. Αυτοί όμως που δεν είναι σε θέση (να παντρευτούν) τότε να νηστέψουν διότι βοηθά στον αυτοέλεγχο της (σεξουαλικής επιθυμίας)» (Μούσλιμ, νο.1400).
Πως οι ήχοι που βγάζεις στο σεξ μπορούν να σου κοστίσουν τη ζωή;
Πρακτικές Οδηγίες και Υγιεινή
Θέσεις και Ολοκλήρωση
Η σεξουαλική επαφή πραγματοποιείται με διείσδυση του πέους στην είσοδο του κόλπου της γυναίκας. Ο άνδρας είναι ισλαμικά υποχρεωμένος να υγραίνει και να ερεθίζει τη γυναίκα πριν τη διείσδυση και να την φέρνει σε οργασμό. Δεν είναι αρεστό να διακόπτει τη συνουσία χωρίς να έχει ολοκληρώσει η γυναίκα. Επιτρέπεται οποιαδήποτε σεξουαλική στάση, αρκεί η πράξη να γίνεται στο αιδοίο της γυναίκας και όχι στον πρωκτό. Το Κοράνι αναφέρει: «Οι γυναίκες σας είναι για σας όπως η καλλιεργήσιμη γη. Καλλιεργείστε την (σεξουαλικά) όποτε κι όπως θέλετε (όποια στάση επιθυμείτε)…» (Κοράνι 2:223).
Υπάρχει ιδανικό σεξ ανάλογα την ηλικία;
Καθαρότητα (Ghust, Wudu)
Μετά τη σεξουαλική επαφή, το ghusl (ολοκληρωτικό πλύσιμο/μπάνιο) είναι υποχρεωτικό τόσο για τον άνδρα όσο και για τη γυναίκα. Είναι επίσης υποχρεωτικό μετά την έμμηνο ρύση και το μεταγεννητικό αίμα για τη γυναίκα, καθώς και σε περιπτώσεις εκσπερμάτωσης (ακόμα και στον ύπνο). Εάν το ζευγάρι επιθυμεί να επαναλάβει τη σεξουαλική πράξη, συνιστάται να κάνει wudu (πλύσιμο για προσευχή) ή ακόμα καλύτερα ghusl, αν και δεν είναι υποχρεωτικό.
Προστασία της Ιδιωτικότητας και Διακεκομμένη Συνουσία
Ο σύζυγος οφείλει να προστατεύει την τιμή και την αξιοπρέπεια της συζύγου του και να μην αποκαλύπτει τα μυστικά της κρεβατοκάμαρας. Ο Προφήτης προειδοποίησε: «Ένας από τους χειρότερους ανθρώπους για τον Αλλάχ την Ημέρα της Κρίσης, θα είναι αυτός που συνευρίσκεται με την γυναίκα του και έπειτα δημοσιοποιεί τα (ερωτικά) μυστικά της» (Ριάντ ους Σαλιχήν, νο.684).
Η διακεκομμένη συνουσία (azl) επιτρέπεται (Μούσλιμ, νο.1440), αλλά δεν συνιστάται, καθώς μπορεί να εμποδίσει τον οργασμό της γυναίκας και την απόκτηση παιδιών. Κάθε μορφή προφύλαξης πρέπει να γίνεται με τη συγκατάθεση της συζύγου, καθώς η απόκτηση παιδιών και ο οργασμός είναι βασικά δικαιώματα της γυναίκας στον γάμο.
Χορηγούμενο
